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五戒相經箋要摘錄—佛法藉僧寶而立 悟道法師主講 （第二十二集） 檔名：WD29-005-0022
七眾，第一個比丘，第二個比丘尼，第三個式叉摩那尼，第四個就是沙彌，第五個沙彌尼，這是出家五眾，再加上在家優婆塞、在家優婆夷，這樣一共七眾。七眾都有戒法，七眾的戒法，『如來皆於比丘僧中結者』，七眾每一眾的戒法，如來都是在比丘僧團當中來結戒，來講這個戒，在比丘僧團當中講的。為什麼在比丘僧當中結戒？『正以比丘為七眾中尊』，在七眾當中是以比丘眾為尊，尊重比丘，以比丘為首，所以比丘是七眾中尊。
『佛法藉僧寶而立』，佛法的傳承、流傳要藉僧寶。佛在世的時候就建立了佛法僧三寶；佛不在了，留下來只有佛像，法寶是留下來的經典，佛像也包含佛的舍利。佛教正式傳到中國來是漢明帝的時候，漢明帝請使節團到西域請了摩騰、竺法蘭兩位高僧，把佛法請到中國來。摩騰、竺法蘭這兩位高僧把梵文的經典帶到中國來翻譯，另外帶了佛像，還有佛舍利。所以佛寶，佛不在了，除了佛像還有佛舍利；法寶就是經典。佛寶、法寶，佛不在世了，要靠僧去把它傳下去。所以你看摩騰、竺法蘭這兩位印度的出家人，他把佛寶、法寶帶到中國來翻譯。因此我們就可以知道，「佛法籍僧寶而立」，藉僧寶把它再傳下去。
節錄自：WD11-003-0010五戒相經箋要