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五戒相經箋要摘錄—看見壞人躲藏處，為社會安全報警是開緣 悟道法師主講 （第四十四集） 檔名：WD29-005-0044
「若人將眾多賊欲殺」，有人要去殺一群賊，賊不止一個人，這叫「眾多賊欲殺」。前面這段經文是講一個賊，只有一個，這段是講很多個，不止一個。「是賊得走去」，這麼多的賊，他們也跑掉了。「若以官力、若聚落力追逐」，你去報警察來追，還是以你村莊的力量，集合一些人去追這些賊，追逐要去殺這個賊。「是居士逆道來」，受五戒的居士剛好從反方向過來了，這麼多賊他們也跑去藏匿起來了。後面追趕的人就問這個居士說，「汝見賊不？」他說，你有沒有看到一群賊跑到那裡去了？躲在那裡？他們要去把這些賊給抓起來殺掉。
「是賊中，或有一人是居士所瞋者」，就是這一群賊當中、這麼多個賊當中，有一個賊剛好是這個居士認識的，他所最瞋恨的，他最恨他的。那最恨他，剛好，你現在在當賊，現在他報復的機會來了。就給追的人講，「言：我見在是處」，他為了讓他所瞋恨的這個賊被殺死，希望他被抓到、被殺死，他就講我看見他們藏在什麼地方。這些追的人追過去，被追到了，追到，殺死這些賊。「若殺非所瞋者，是罪可悔」，賊被殺死了，被殺死的不是這個居士瞋恨的那個賊，他瞋恨的那個沒被殺死，他沒有瞋恨的那些賊被殺死，這個居士犯的罪是可以懺悔。所以祖師在《箋要》講，「仍於所瞋者得方便罪」，是他所瞋恨的那個對象、那個賊，在這裡結罪，結方便罪，不是在其他的賊。因為他只有針對一個他最恨的那個賊，希望他被抓到、被殺死。對其他的賊，他並沒有那個心，但是結果所殺的，不是殺所瞋恨的那個賊，那麼罪就可悔。「餘如上說」。《箋要》講，「若殺所瞋者，是罪不可悔也。」如果殺死的當中有一個，就是他瞋恨的那個被殺死了，這個居士就犯不可悔罪。
在廣化老法師的註解也有一個問答，因為我們看到這段經文，學習到這個經文，難免也都會有一些疑問。你說壞人要去追好人，我們不能給他講，這個我們大家都可以接受的，因為保護好人。但是這個是賊，難免就會生起疑問，如果遇到這個情況，我們受了五戒的人，應該怎麼辦？你怎麼處理？所以這裡假設一個問答。「或問：若見壞人至寺院躲藏，應報警否？」就是真的是有賊進來了，比如說跑到寺院裡面來了，藏在這裡面，寺院的人知道了，知道那個是賊，應不應該去報告警察？下面的答覆。「答：應報警，應以慈悲心護持三寶，不讓此人造更多罪惡，及為社會大眾安全故，應去報警。所謂方便權巧慈悲利濟者，不犯。縱然犯罪，也是重報輕受，且功德廣大。但若為領報案獎金者，即犯。」你是為了領獎金去報案的，這就犯戒。如果不是為了這個，是為了社會安全，不犯。這是一個開緣。
節錄自：WD11-003-0020五戒相經箋要