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群書治要３６Ｏ講記—第十四集節要（制節謹度，滿而不溢）　　悟道法師主講　　（第二三五集）　　2025/4/19　　華藏淨宗學會　　檔名：WD20-064-0235

　　諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６Ｏ》講記，第十四集節要十五：

　　「在上不驕，高而不危。制節謹度，滿而不溢。」

　　這一條講，一個人他的地位很高，他位子很高不會危險，為什麼？他不驕傲，就是不驕泰，這樣他在高位就不會有危險。「制節謹度，滿而不溢」，制節謹度就是不奢侈、不放縱。如果一個領導人在高位，都是不驕傲，也不會奢侈，制節謹度就是說有節制，不會過分，不會浪費，不會奢侈，這樣滿而不溢，滿就是很富有，但是不會溢出來，因為有節制。制節謹度就是不要奢侈，不要放縱。如果要是驕泰，那就毀掉了。所以一個國家、一個團體的衰敗，都是在驕泰這毛病上。所以驕泰這個毛病不能犯，如果一驕泰，一個國家、一個團體就失之了。大家冷靜去看，一個人有忠信，他的學業跟事業才能成就。以學業來講，我們學聖賢之道，要為民族盡心盡力，要期許自己是民族的棟梁，甚至於要為下一代培養出棟梁，這是忠。人有這樣的期許，他學習不用人家推，就是要荷擔民族文化的承傳，那麼這個是忠。信，我們老祖宗的信，不只在行為上的信，自己起了這個念頭，發了這個誓願，任何人都不知道，終身要盡到這分誠信，如果這樣，他怎麼會沒有動力！一個人沒有動力了，就是忠信沒有了。

　　所以孔子教學，四教：文行忠信，孔門四科德行跟行都相應，言語要守信，這是很重要的一個準則；政事，是為國家服務，為人民服務，要盡忠職守；文學它的精神跟這個準則是相應的。而我們看這文行忠信，文，用經典長人的正知、正見，叫做發其蒙，啟蒙。我們沒有讀經以前很多道理不懂，您看孔夫子這些教誨是很有次第的，發其蒙，我們蒙昧無知就要靠經典來知道是非善惡、邪正真妄，這是文的部分。行，就是積其德，行是德行，德行要不斷的積累，「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，所以這個行要累積，積功累德。忠是立其節，要有節氣，要有這種氣節，立其節；信，一個人有誠實守信的態度，他終身奉行聖賢教誨，進而終身實踐他所發的願，全其忠。

　　好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！