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群書治要３６Ｏ講記—第十九集節要（正己才能化人）　　悟道法師主講　　（第二九五集）　　2025/6/18　　華藏淨宗學會　　檔名：WD20-064-0295

　　諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６Ｏ》講記，第十九集節要一：

　　「家人有嚴君焉，父母之謂也。」

　　這一條也是出自於《易經》當中的「家人卦」裡面。就是一個國家有君王、有領導；一個家庭也有領導，就是父母。所以「家人有嚴君焉」，這個「嚴君」也就是非常威嚴的領導者，是誰呢？「父母之謂也」。父母是一家的君、一家的領導，這個君當然以身作則帶動家風，同時嚴君他是有道德的威嚴，在孩子犯錯的時候，也能及時給予引導、給予教誨，這是一家之君應該盡的本分。我們在學校教書，整個學校的君是校長，或者是學院的院長；在班級裡面，這個班級的老師是君、是領導者，所以說君親師都離不開為君的一個角色、一個精神。所以中華文化的道理，我們學的時候很能夠體會它的精神，舉一反三。事實上這個為君之道，應該對每個人在家庭、在團體當中扮演的角色，都是非常好的指導原則。而我們學的是為君者修養應該如何提升，當我們身為下屬，在聽到君道這些道理，我們不是聽了以後，把這些道理拿來要求自己的領導者，不是拿這個去要求領導者、去指責自己的領導者、去指責我們上面的上司，如果是這樣，這個心境就會偏頗。

　　我們是想幫助領導者，但是我們是用指責的、要求的，可能會適得其反。所以學經典不是學了以後去指責別人，很重要的是每一句要反求於自己，這才是反身的精神。我今天是為人君，我有沒有照著這些道理去奉行？我今天為人臣，做人家的下屬，了解到領導者並沒有依照經典做事，我看得很清楚，因為我懂。清楚以後決定不是指責、不是批評，而是我們為人臣者應該要善巧方便的把這些道理提醒領導者。我們堅信人性本善，有這些好的道理提醒，他的觀念會轉過來，正念會提得起來，這個問題就能解決。所以我們不管扮演哪個角色，都要先正己，別人對不對現在不是最重要，首先自己要做對。領導者有不對的地方，我做一個下屬現在應該做什麼對的事？這個是很重要的。

　　這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！