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群書治要36O講記—第十七集節要(為善無近名)  悟道法師主講  (第二七二集)  2025/5/26  華藏淨宗學會  檔名:WD20-064-0272

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》講記,第十七集節要四:

  「為善無近名,為惡無近刑。」

  這一條講人為善,不一定馬上他就有好的名聲跟好的果報。因為我們為善,是覺得那是我們應該做的,而不是馬上要去求一個好的果報。帶著這顆求的心去行善,求不得的時候就會失望,甚至於不想再做好事。其實善事跟我們的良心相應,不做善事,我們良心也不安。而一個人為惡,他也不是馬上接受上天、接受法律的懲罰、制裁,他的福報比較大,他還仗著他的勢力在造惡業,可是他的惡行終究「不是不報,時候未到」,到時候他還是要受果報的。所以我們現在的耕耘,很有可能二、三代的人以後才會有報。

  而現在這個時代,大家冷靜去看、去觀察,現代人可能一個月幹的壞事,超過以前人一生幹的壞事,有沒有?現在這個時代變成什麼樣子?的確比過去的時代有過之而無不及。現在人可能一個月幹的壞事,等於古時侯人幹了一生的壞事,現在這個時代已經偏頗到這樣的程度。特別現在男女關係的混亂,混亂的人覺得他有本事。我們曾經聽過一位女子說她墮胎十幾次,她在講話那個語氣,感覺上在炫耀這個事情,這件事情非常恐怖,殺害自己親生骨肉十幾次。甚至有人以玩弄感情為本事,偏頗得太厲害了!所以現在人幹一個月的壞事,的確超過以前的人一輩子,可能都不止。大家想一想,「天網恢恢,疏而不漏」,人覺悟得太晚,所以現在你看全球天災人禍,速度相當快。所以為什麼古人很重視防微杜漸,我們就明白了。現在是臣弒君、子弒父,殺父殺母的、被領導的人殺害領導人,「非一朝一夕之故」,這個不是一天、兩天形成,「其所由來者漸矣」,是漸漸形成,「由辯之不早辯」,應該趕快判斷的沒有判斷出來,就是沒有警覺心。《論語》有一句話講,「君子喻於義,小人喻於利」。我們現在教孩子要自私、要謀利,要爭,當然這些都是從小教出來的。家也是小人,社會也是小人,現在看到整個世界都是小人,這也怪不得他們。我們當老師、當父母、當領導的,這個認知偏頗掉,因此造出很多錯誤的事情,所以天災人禍層出不窮。所以我們要從自己開始覺悟,從自己改過做起。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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